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日朝聖人 身延山11世 室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗 久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報
当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。久遠寺の歴史 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山久遠寺 - 身延町観光情報サイト「みのラブ」。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆：幕末三舟。現代アート 書「奏」。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。ま*る様 板額 書彫刻 浮彫彫刻 南湖刻。掛け軸 秀峰 南無阿弥陀仏。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。掛軸の総丈は47㎝です。【最終価格】中国 色絵 水注 蝋印付。硯。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。色紙 現内閣総理大臣 高市早苗 崇高雄渾 サイン
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